والحل ان المقدمة هي نفس الاجزاء بالأسر وذو المقدمة هو الاجزاء بشرط الاجتماع فتحصل المغايرة بينهما وبذلك ظهر انه لا بد في اعتبار الجزئية أخذ الشئ بلا شرط كما لا بد في اعتبار الكلية من اعتبار اشتراط الاجتماع وكون الأجزاء الخارجية كالهيولى والصورة